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黄帝内经春季养生要注意顺应天气的变化

放大字体  缩小字体 时间:2017-09-04 18:48:13  阅读:9987+ 来源:本站原创作者:侯湘婷

春季是一年之中在气候和温度上都让人体感到十分舒适的季节,而许多有着养生观念的人,在春季也是喜欢顺应天气变化进行养生的,为此,本文特将《黄帝内经》中讲述的关于春季养生的相关方法介绍给大家。

《黄帝内经》:“春三月,此谓发陈”,春三月,就是从立春开始算起的,到立夏为止的这三个月,叫“发陈”。什么叫“发陈”?发陈就是发芽,陈是旧的,新陈代谢、推陈出新,就是说,从一些陈旧的身体上面产生了新的。它是有时令的。有个中药叫茵陈,我们采药的时候,你就可以看到,茵陈是多年生的草本,它每次都在它那个陈旧的枝干上又长出新的芽,这就叫发陈。

“天地俱生”,会有人问,冬天难道不是天地俱生吗?这个“生”其实还有一个“生发”的感觉。中国人放风筝是在什么季节?天安门广场上天天都有人放风筝,是,刮风的时候都有。但是,春天的时候最适合放风筝,为什么?春天是天地的气都往上走,特别是地气,往上走,这时候放风筝,顺应了天地之气。所以,春天天地给人的感觉都是在呼唤着一种新的生命的诞生,这叫“天地俱生”。“上天有好生之德”,在春天体现得最深。“万物以荣”,“荣”是什么?变绿了,原来是枯的。“离离原上草,一岁一枯荣”。枯是干枯了,荣是草木都逐渐变绿了。春天的风是生发的风,我们经常说“吹面不寒杨柳风”,尽管外面的温度甚至比冬天还冷,这时候的风吹在脸上,是一种暖意。人的感觉是温度计所比不了的。温度计可以量化,很科学,但是,人的诸多感觉温度计体会不了,你要相信人。所以,这时候人怎么办?

春天一定要宽袍大袖,不要拘束,腰带都不要系,“被发缓形”。这时候我们经常讲调形调气,当你摆出某种姿势的时候,你身体的气血运行会随之变化;当你的气血运行变化的时候,你的情感、情绪也会跟着变化。所以,我说,睡觉时像婴儿一样,两手往上一扬,摆出投降姿势,看你睡得香不香。当你早早起来,“被发缓形”在院子里的时候,你会有什么感觉?这种感觉就是“以使志生”,这个“志”不是记忆,是志向。你就感觉到从内心里涌动出一种想法,哎哟,我今天得干点什么?我今年得干点什么?就那种愿望,发自内心的愿望油然而生,这就是你顺应了春天的气的变化。

“夜卧早起”,这个“早起”是相对于冬天的“早卧晚起”的,跟随时间的变化,立春以后就要早点起床了。晚上睡觉没有特定的要求,但是,早晨起来要早一点。也许天还没蒙蒙亮就起来了,干什么呢?“广步于庭”,就是一种闲庭信步,大步慢走。“庭”是哪儿?自家的院子,注意不是野外。“被(念“披”)发缓形”,什么意思?和尚是剃度,三千烦恼丝都剃掉了,割断了血缘关系,爹妈、老婆、孩子都不要了。道家养生是什么?“身体发肤,受之父母,不可轻弃”。所以,古代人都是束发,男人带个冠,女人带个簪子,把头发扎起来。我们形容一个人疯疯癫癫,常说什么?披头散发,是吧?但是,春天可以,春天你不要拘束自己,你把头发披散下来,让它很自由自在地散落在肩膀上,穿着宽松的衣服在庭院里面散步,想想这个感觉多么有意思啊!,很多人穿着“婷美”内衣,钢筋箍着。“楚王好细腰,宫中多饿死”。为了让别人觉得好看,把自己约束成那样。

不得不说,在春季时节开展养生的相关事宜,其实对人们的健康是有所保障的,而本文为大家所推荐的《黄帝内经》中关于春季养生需要做的事宜和讲究的地方,就需要大家去进行相应的了解和认识。

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